技藝與保存紀錄 / 臺南市
官將首
日治大正年間，新莊人士已有組織「官將首」陣了，目的在參加新莊大眾廟農曆5月初1的遶境，這是每年一度的地藏庵廟會，參與組員也大多是新莊人士或地藏庵的子弟團－俊賢堂的成員。
- 地方範圍
- 臺南市新化區
- 來源所列保存者／團體
- 新化吳敬堂官將首
- 文化紀錄類別
- 傳統表演藝術・技藝與保存紀錄
- 主管機關
- 臺南市政府
以下為官方文化資料摘錄，保留原有地方名稱與歷史時間；文中的「目前」、年齡、人數及辦理安排，指來源撰寫時的狀態，不推定為 2026-10-12 現況。
01 / 地方脈絡
地方與歷史
日治大正年間，新莊人士已有組織「官將首」陣了，目的在參加新莊大眾廟農曆5月初1的遶境，這是每年一度的地藏庵廟會，參與組員也大多是新莊人士或地藏庵的子弟團－俊賢堂的成員。初期只有1組人員化妝、打臉，裝扮成地藏王菩薩之左右護法－增、損將軍，立於轎前開路、清道，以壯神威。但因該廟的祭祀圈並不限於新莊本地而已，甚至還含蓋了一部份的二重埔地區，而信徒與地域越來越寬廣、眾多的遶境模式，終使隨駕的藝陣團體及廟方執事人員漸感吃不消，因此於1978年間經開會協調，由中港區及頭前區合為一厝稱「中港厝」，另外新莊街則自成一街號「新莊街」，自此形成一廟兩處迎神之盛況，同時「官將首」陣亦從此分為兩陣。第2年因舊有成員多留在新莊街幫忙，致使中港厝反倒商請三重城隍廟高景清督陣指導架式，而面譜亦稍後由黃秋水指導。至此，「官將首」陣因薪傳得宜而威名遠播，名聞鯤北。
02 / 保存意義
文化價值與登錄理由
歷史傳承有脈絡可循，創始人王延守師承臺北艋舺廣敬堂系統，長期演練有紀律，活動力強；該團表演方式已突破傳統廟會之演出形式，因應時空轉變，融入不同演出形態，為其注入新的生命力，卻依舊蘊含最初本質。尤其該團亦可展現台灣傳統文化之意涵，具鮮明的宗教性格與地方特色，值得保存。
05 / 官方公告紀錄
公告與保存紀錄
保留不同年份的登錄、更正及廢止資訊，依日期排列。公告紀錄不等同當年度活動公告。
指定/登錄
來源未另列公告說明。
府文資字第0990149178號