技藝與保存紀錄 / 臺南市
金獅陣
3. 獅頭造型特殊，獅旦鮮麗突出，引領南關線金獅陣，代代相傳，活力、張力皆佳。
- 地方範圍
- 臺南市歸仁區、臺南市安南區、臺南市安定區、臺南市麻豆區、臺南市西港區、臺南市學甲區
- 來源所列保存者／團體
- 歸仁看東弘農宮、安南區溪南寮興安宮、安定港口慈安宮、麻豆謝厝寮紀安宮、西港烏竹林廣慈宮、學甲謝姓角謝姓獅團
- 文化紀錄類別
- 傳統表演藝術・技藝與保存紀錄
- 主管機關
- 臺南市政府
以下為官方文化資料摘錄，保留原有地方名稱與歷史時間；文中的「目前」、年齡、人數及辦理安排，指來源撰寫時的狀態，不推定為 2026-10-12 現況。
01 / 地方脈絡
地方與歷史
-
02 / 保存意義
文化價值與登錄理由
一、歸仁看東弘農宮 1. 創陣年代久遠，建立歸仁地區黃腳巾流派；陣式完整，套路多元，多見宗教性與神秘性。 2. 向心力強，鬥志高昂，動員、組織能力皆強，傳承制度化，有強烈的保存意願。 3. 獅頭造型特殊，獅旦鮮麗突出，引領南關線金獅陣，代代相傳，活力、張力皆佳。 二、溪南寮興安宮管理委員會 1、以「紅面獅頭」帶陣，兼有舞獅與宋江陣式，充滿陽光之氣。從舞獅到器械對打，再到空手連環、八卦陣式等等，皆頗具藝術性；其中以「刣獅」最具特色，戲獅、反（翻）獅、馴獅等等動作，熟練、優雅而默契十足。獅頭仍以紙糊工法製作，皆由施家負責（第1代施金水－第2代施志穎－第3代施凱中及葉明吉），以沙土為模逐步施作，夯實烘乾後以糯米汁糊貼牛皮紙7-12層而成，施作過程注重儀式性；仍保留第1代師傅施金水之獅頭作品2件（1974及1982）。 2、創陣於1946年，初聘西港烏竹林師傅前來教授，因此屬於「紅腳巾」派系；目前全陣人數約50餘人，奉祀「太祖仙師」為主神。此陣為「西港仔香」與鹿耳門天后宮「臺江迎神祭」之重要武陣，早年更是「請媽祖」之專屬護駕陣頭。陣式變化多端，以八卦陣、八門金索陣和黃蜂結巢聞名。 3、以金獅和武陣結合，有因應拓墾（防械鬥）和信仰（刈香及鎮煞）之雙重目的。全陣氣勢恢宏，鬥志高昂，成員對金獅陣的向心力十足，極為團結。1983年社區成立金獅會館、並於學區南興國小推廣金獅陣，具有傳承的使命感。 三、港口慈安宮 1、港口慈安宮金獅陣的雙龍吐珠陣、錢陣法、四城陣、八卦陣等陣式分明，變化多元。 2、金獅帶演後，由公耙領陣為此地特色之一。 3、陣頭組訓約40年之久，平時定期演練，積極參與廟會活動，隨時可以集訓出陣表演，並成立金獅陣武術協會，培訓本地中、青兩代弟子習熟傳統陣法，作法極富薪傳精神。 四、麻豆紀安宮金獅陣 1. 具地方特色，為謝厝寮專屬陣頭，參加麻豆和西港刈香活動，為「麻豆香」和「西港香」的開路先鋒。 2..獅頭不化火，每科皆新裝獅頭，舊獅頭則予保留，具特殊性。 3.三年出陣一次，有其民俗性及儀式性，在歷史、文物、技藝上均可達指定基準與要件 五、烏竹林廣慈宮金獅陣 1. 金獅陣為「宋江四陣」（宋江陣、金獅陣、白鶴陣、五虎平西陣）之一，獅頭造形及動作獨特而有異趣，具藝術性。 2. 為宋江陣班底之陣種，以獅頭陣，既有宋江陣式的演出，單、雙、群打相當獨特，又有「舞獅」的特殊表演，值得保存。 3. 為臺南縣金獅陣的始祖號稱「獅母」，甚多金師陣皆由其衍出。 4. 該團在「西港仔香」中具領導地位，可入王府。表演動作及技藝又多保留原味，技巧極佳，值得保存。 六、學甲謝姓獅團 1.為每年均訓練及組陣的團隊，主要參加學甲上白礁（及四年一科的「學甲香」）之慶典活動，係學甲慈濟宮保生大帝之「駕前」，與其謝姓家族的開拓史有密切的關係，值得保存。 2.該團是由西港區烏竹林廣慈宮金獅陣的師傅來教所成立，不僅每年皆出陣，且傳承給學甲國中，代代相傳。 3.獅頭皆以傳統方法自製，相當少見，值得保存。
05 / 官方公告紀錄
公告與保存紀錄
保留不同年份的登錄、更正及廢止資訊，依日期排列。公告紀錄不等同當年度活動公告。
指定/登錄
來源未另列公告說明。
府文資處字第1070535676A號變更/修正
修正名稱
府文資字第1041267356號指定/登錄
來源未另列公告說明。
府文資處字第1020548487A號變更/修正
來源未另列公告說明。
府文資字第1000476078B號指定/登錄
-
府文資字第0990330043A號變更/修正
來源未另列公告說明。
府文資字第0980225556號變更/修正
-
府文資字第0980219518號指定/登錄
-
府文資字第0980112865號指定/登錄
來源未另列公告說明。
府文資字第0960199479號