TAIWAN TROUPE SURVEY / 全臺文化紀錄
沿著二十二縣市，
找回每一條傳承。
陣頭、館閣與祭典，各有自己的地方故事。從具名紀錄出發，看見技藝背後的人與庄頭。
- 全國來源逐筆篩查
- 411 筆官方個案
- 相關文化紀錄
- 233 筆收錄
- 縣市查核範圍
- 22 縣市／含離島
地方查核索引
選擇縣市，直接篩出文化紀錄。數字為本次相關案件數，不是團體數。
查找陣頭與文化線索
找到 7 筆文化紀錄・目前顯示 7 筆
技藝與保存紀錄 / 基隆市
三坑得意堂陣頭
來源所列保存者／團體：三坑得意堂
中石硬港得意堂約於民國四十幾年成立，成立之因為當初中石硬港之頭人與石硬港得意堂頭人不睦，因此脫離並自行成立北管軒社。
官方紀錄已收錄・現況未實地確認技藝與保存紀錄 / 基隆市
北管音樂
來源所列保存者／團體：基隆聚樂社一組
北管戲曲之傳入基隆，大約有120年之歷史。
官方紀錄已收錄・現況未實地確認技藝與保存紀錄 / 基隆市
北管音樂
來源所列保存者／團體：社寮得義堂九組
基隆市社寮得義堂九組為本市擁有百年以上歷史的北管軒社，屬於西皮系統，以天后宮為據點，館閣附設於廟埕左側，一樓內供奉田都元帥與先賢牌位。
官方紀錄已收錄・現況未實地確認技藝與保存紀錄 / 基隆市
閩南第一樂團
來源所列保存者／團體：閩南第一樂團
南管為古老的樂曲，主要流傳於中國閩南地區，隨著漢族移民帶來台灣。
官方紀錄已收錄・現況未實地確認相關祭典線索 / 基隆市
鷄籠中元祭
來源所列保存者／團體：基隆主普壇管理委員會
鷄籠中元祭起源於清咸豐元年（1851）8月之漳泉械鬥，雙方死傷眾多；挑釁報仇將發生的時候，漳泉地方人士出面調解，再次械鬥之衝突終於平息；取代以字姓輸值主普，超渡普施孤魂幽靈，以血緣代替地域觀念，以賽陣頭來代替打破頭的陋習；達成社會和諧，共存共榮的大同世界，行之百年歷史悠久。
原資料藝陣線索：交換陣
官方紀錄已收錄・現況未實地確認相關祭典線索 / 基隆市
鷄籠中元祭
來源所列保存者／團體：基隆主普壇管理委員會
基隆中元祭，起源於咸豐元年（一八五一）八月之漳泉械鬥，雙方死傷眾多；挑釁報仇將發生的時候，漳泉地方人士出面調解，再次械鬥之衝突終於平息；取代以字姓輪值主普，超渡普施孤魂幽靈，以血緣代替地域觀念，以賽陣頭來代替打破頭的陋習；達成社會和諧，共存共榮的大同世界，行之百年歷史悠久。
原資料藝陣線索：北管陣頭、花車
官方紀錄已收錄・現況未實地確認技藝與保存紀錄 / 基隆市
靈義郡陳添火（104年12月31日歿）
來源所列保存者／團體：陳添火
陳添火先生出生於大正5年(1916年)，是暖東靈義郡的北管老師之一，各種北管樂器與牌子皆能演奏，主要屬於北管中的福路派。
官方紀錄已收錄・現況未實地確認來源與進度 / 2026-10-12
讓每筆紀錄，都能回到來源。
如何收錄
全量讀取文資局傳統表演藝術與民俗資料，依名稱與文化敘述篩查；另補入臺中市文化局民俗技藝類完整立案名單。陣頭、唱奏與館閣技藝列入；祭典須有相關技藝線索。未將一般戲曲或獨立族群祭儀直接當作陣頭。
如何理解狀態
登錄公告是文化資產紀錄，不代表今年仍出陣。個案頁保留原列保存者、公告與歷史敘述；已歿或已廢止的標註不刪去，也不列作活躍團體。
還缺哪些查核
未登錄團體、學校社團、商業演出隊伍及地方宮廟陣班仍可能未入庫。二十二縣市都需要地方補查及團體確認，尚未完成逐團實地訪查。
具名組織索引列出 122 個來源明列名稱，包含館閣、地方團體與宮廟組織，不當作活躍陣頭總數；跨縣市個案未拆分組織所在地。同名紀錄可分屬不同個案；以官方案件編號去除重複匯入。跨縣市個案在各縣市索引都可找到，各地數字不宜直接相加。
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