新竹縣新瓦屋花鼓隊

來源個案 / 傳統藝陣

共同技藝背景

傳統表演藝術歷史背景

民國三十六（1947）年，新竹地區發起「一鄰一扛大鼓」的慶祝光復遊行活動。由於新瓦屋聚落保有臺灣早期墾拓組織、單姓聚落等特性，原本就有團練、練拳和習武場所。有許多練武技的班底，很快就組成鼓隊，但地方人士認為一扛大鼓嫌規模太小，用兩扛大鼓又覺得不妥，因此除了組一支大鼓隊外，另由族長林礽裎先生提仿效《水滸傳》裡盧俊義上梁山大本營，打花鼓入城的「柳林花鼓」，組成一支大鼓改成小鼓扮成「老人行嫁、著新娘衫」共16人的遊街表演隊伍，以丑扮為主，穿花衫、拿花傘、走花步、打花鼓等表演形式為主的「新瓦屋花鼓隊」。由於當時民風保守，因此女性不宜拋頭露面，故花鼓隊由男性組成，並由男性反串女性角色，並以濃妝豔抹及各種花俏的服裝以營造趣味熱鬧氣氛。民國七十（1981）年以後，社會逐漸朝向工商業發展後，新瓦屋花鼓隊呈現青黃不接的困境，隊員逐漸老去、凋零，活動減少。民國八十六（1997）年適逢新竹縣政府邀請新瓦屋花鼓隊表演，獲得觀眾熱烈歡迎，地方上開始出現復興新瓦屋花鼓隊的論述。在民國九十（2001）年創設社團法人新瓦屋花鼓隊協會，擴大參與成員，延續推廣新瓦屋花鼓隊的表演，成為傳統表演藝術結合社區活動的重要典範，民國九十八（2009）年新竹縣政府公告登錄為傳統表演藝術的保存團體。

傳統表演藝術保存團體或保存者

社團法人新瓦屋花鼓協會創辦人林礽三為新瓦屋花鼓隊成員之一，有感於新瓦屋花鼓隊日漸凋零有失傳之危機，故動員林姓族人組織社團法人新瓦屋花鼓協會重整新瓦屋花鼓隊，民國九十一（2002）年正式立案成立新瓦屋花鼓隊，並在陳板及新竹縣政府的協助下，積極推廣新瓦屋花鼓隊的表演文化。

傳統表演藝術文化價值與意義

新瓦屋花鼓隊是目前臺灣碩果僅存的一支客家花鼓隊，其取水滸傳之英雄盧俊義上梁山大本營，打花鼓入城之精神。表演形式相當多元，表演生動與滑稽的巧妙姿勢，以踩街演出形式，展現客家人的風趣幽默的一面。